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刘邦一市井无赖终成天子，难道真的是天命所归吗
刘邦作为一名普通的老百姓。最后经过自己的努力打拼成为皇帝。这是中华五千年文明历史上为数不多的成功范例。刘邦很幸运的是其中的一位。
秦朝末年的时候。社会非常的混乱，百姓生活的十分困苦。各地纷纷揭竿而起，准备暴秦。这个时候改变刘邦命运一生的时候开始了。他抓住了这个有利的时机。利用先人打下的基础。一鼓作气。在与项羽亥下之围终于分出了谁是真正的王者？
但是任何的成功都不是轻而易举的。他是要应天使，顺地利，还有人和。这些上天都纷纷照应了刘邦。他有神机军师张良。还有慧眼识伯乐的丞相萧何！更有领兵，多多益善的元帅韩信。正是由这三位贵人的相助。刘邦才能够在一次次的战役当中取得胜利。最后打下了刘家的天下。
俗话说术业有专攻。刘邦作为一名普普通通的人，他也有他的优势。那就是经营人脉。驾驭人的本领超出一般人。它能够使他的部下死心塌地的为他效命。这也是他能够成功的根本。所以说任何人能够成为皇帝，根本没有什么天命所归这一说法。而是他们在底下默默的付出了一番努力。黄天不负有心人，他们才能够麻雀变凤凰。鲤鱼跃龙门成为九五之尊万人之上的皇帝。
洛阳有什么古遗址
说起洛阳的古遗址，人们耳熟能详脱口而出的莫过于龙门石窟、白马寺、关林庙、刘秀陵、二程故里、函谷关等赫赫有名的景区，至于其它诸多古迹遗址却鲜有寡闻，这是对古都洛阳历史的一知半解。
洛阳号称是十三朝古都，如果充分了解了洛阳的一些代表性古迹遗址，就会对洛阳的悠久历史有个清晰认识，更会对洛阳的历史厚重感肃然起敬。
那么，我们摸着洛阳城的历史脉络，总结出几个最具历史代表性的古遗址，来彰显洛阳十三朝古都形象。
在说洛阳古遗址之前，我们不得不先从古代对洛阳城的各种称呼上说起。
根据洛阳历经各历史朝代的变迁，对它的称呼也如唐诗人刘希夷在《代悲白头翁》中形容洛阳城的诗句，“古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
是的，洛阳城历经各朝代，对洛阳城的称呼可谓是年年岁岁城相似，岁岁年年名不同。
有五千多年历史的洛阳城，历经一千五百余年的建都史，都可以从洛阳城的称呼上窥见一斑。
夏朝时期，称洛阳为斟鄩（zhen xun）。
约公元前21世纪—公元前16世纪的夏朝，洛阳被称为斟鄩，是夏太康、仲康及帝桀的国都。今天位于洛阳偃师的二里头村，1956年考古发现的“夏都斟鄩城遗址”就是证明洛阳建都最早的遗址。
这座由是由堂、庑、庭、门等组成的规模宏大的斟鄩遗址中心殿堂，是最早的帝王宫殿，他决定了后来历代帝王的宫殿朝堂格局。
商朝时期，称洛阳为西亳。
约公元前16世纪—公元前14世纪的商朝，洛阳又被称为西亳（xi bo），是商朝的都城。现位于洛阳偃师尸乡沟村的“商都西亳遗址”，再现了商灭夏后建立的这座影响后代的城市建筑群模式。
遗址城内纵横的道路，交错的街道，各大小城区的层层相套，足以看出三千六百多年前古人对城市建设的非凡规划。
西周东周时朝，称洛阳为洛邑。
公元前770年，周平王迁都洛邑，建立东周，这时的洛邑就是洛阳城的又一称呼。现今包含洛阳涧河瀍河两岸的王城公园、天子驾六、战国时期的粮仓、战国至西汉时期陶窑和加工作坊、青铜器作坊等古遗址等组成了“东周王城遗址”。
洛邑是史书明确记载的第一座国家层面详细规划建设的都城，是第一个选择以居中央控四方建都筑城统治理念的奠基者。
东汉、曹魏、西晋、北魏时期，洛阳称为雒阳。
西汉刘邦在洛阳称帝，伊始曾定都洛邑，后迁西安。直到东汉刘秀定都洛邑后，改称洛邑为雒阳，后期的曹魏、西晋、北魏朝代一直定都雒阳。经过几个朝代约三百多年的经营，尤其是北魏时期的洛阳城，已是集聚不少民族与西域商人的拥有六十多万人口的世界最大都市。
现在位于洛阳市东约十五公里的汉魏洛阳城遗址公园恢弘，可以窥出当年洛阳繁华的盛景。
其中，位于遗址南郊的东汉灵台遗址，是我国现存的最早的一座天文观测台遗迹。
隋唐、后梁、后唐、后晋时期，洛阳又称为洛京、京洛、东都、神都、洛城等。
这个时期是洛阳的鼎盛时期，自隋朝定都洛阳后，后续的唐、后梁、后晋、北宋都已洛阳为京都，这时的洛阳是无以撼动的全国政治、文化、经济中心。
富弼、欧阳修、李白、杜甫、白居易、理学家朱熹、二程、邵雍、李贺等无数当时的名人墨客皆以在洛阳著书讲学为荣，以至于有“洛阳纸贵”的成语脍炙至今，
值得一提的是司马光的巨著《资治通鉴》就是在洛阳完成的。
隋唐时的洛阳城，曾达到居住百万人的世界最大都市之列。
隋朝的国家粮仓——回洛仓、唐朝的国家粮仓——含嘉仓，这些至今已列为洛阳隋唐大运河遗址的景点，见证了当时洛阳城经济的繁华。
张九龄诗曰“三年一上计，万国趋河洛”便可看出当时洛阳在隋唐时举足轻重的位置。
至此，由洛阳历代的不同称呼，看得出，作为夏、商、周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晋等十三朝古都的洛阳，有长达一千五百余年的建都史，它是世界古都史最长的城市。
于是我们整理出洛阳按年代先后的建都史，找出对应的最具代表性的五个古遗址上窥出一斑。
夏朝——洛阳夏都二里头斟鄩城遗址。
商朝——洛阳商都西亳城遗址。
周朝——洛阳东周王城遗址。
东汉、曹魏、西晋、北魏朝——洛阳汉魏城遗址公园。
隋唐、后梁、后唐、后晋朝——洛阳隋唐城遗址公园。
看得出，古遗址各地常有，集十三朝古都遗址的却不常有。
而洛阳，就是独此一家别无分店。
最后，借用司马光的名句“欲问古今兴废事, 请君只看洛阳城”来做尾，以表达对古都洛阳沧桑厚重的敬意。
盗墓贼靠什么发现被夷为平地的古墓，考古人员为什么不行呢
谁说考古人员就不行了呢？现在考古勘探的手段越来越多，从盗墓贼那里学来的洛阳铲已经是基本功，在此之上考古人员还可以通过遥感、地磁、声呐等等手段了解地下的情况，虽然不敢讲“料事如神”，但是考古人员对地下遗存局面有大体的掌握，还是并不难的。
可能给题主带来误解的原因，我想有这么几个：一是考古工作者不仅勘探墓葬，还勘探城市，尤其是那些大区域拉网式调查，往往是对城市这种大型聚落所做。现在在尽量少挖的思想指导下，专门找墓的勘探在考古界已经很少了。相反，盗墓贼的“工作”就是找墓，想尽一切办法、无所不用其极地找墓。如此一来，似乎显得盗墓贼更有“效率”了。
另外，残酷的现实是，现在在，盗墓贼比考古学家多多了。有报道称，有十万盗墓贼，但考古工作者只有一万，这还不论一个农民晚上邪念一起拿着锄头就能成为盗墓贼，但想要培养一名考古工作者却至少需要4年甚至更长的大学教育。另一方面，盗墓用时太短了，找到墓，进去，把东西盗出来，工作就完成了。而考古呢，就不说发掘，只是勘探这一项，就要布设坐标系、钻探、记录、建立数据库、采集标本等等一系列工作，相当漫长。两者相比，似乎就显得考古找墓“比不过”盗墓贼了。
第三个原因可能是，有些盗墓贼是本地人，听闻的当地古墓传闻比较多，对地形也熟悉，于是一挖一个准。那这样相比，外来的考古学家就自然“落得下风”。不过话说回来，干盗墓这种犯罪的事，还值得引以为傲“善于找墓”么？何为正、何为邪，还是要分清。
下联：放牛娃放牛娃，如何对上联
放牛娃放牛娃，
卖猪仔卖猪仔。
卖猪仔(主)卖(谓)猪(定)仔(宾)
