- 你们有过尴尬的姐弟关系吗
- 古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死
- 人去世后，后的一些流程习俗有哪些
- 蜡烛人动画的寓意
- 红蜡烛和影子人主要写了
- 两人一起过生日蜡烛怎么插
- 两岁的生日蛋糕蜡烛怎么插
- 蜡烛用来比喻什么人
- 光遇一个人怎么拿第一个试炼的蜡烛
你们有过尴尬的姐弟关系吗
我们村的红姨有一儿一女。
虽然儿女双全，可她却不是富贵命。
她的丈夫刘国发是个石匠，在女儿香秀出生的第二年，就因为肺痨病走了。
当时根生也才刚上小学，刘国发又没有兄弟姐妹可以帮衬孤儿寡母。
当时有很多人劝红姨再嫁，说她一个人带两个娃不好熬日子。
可红姨性子倔，怎么说都不肯嫁人，说是怕孩子小，到了别人家，不是亲生的受欺负。
就这样红姨愣是含辛茹苦的一个人操劳，先后把两个孩子拉扯成人。
儿子根生是个妻管严，对媳妇雅兰的话言听计从。
自从雅兰嫁进了陈家，红姨跟雅兰吵架拌嘴就没断过。
前些年吵的狠了，红姨干脆和根生分了家单过。
女儿香秀对红姨还挺孝顺，隔三岔五的从邻村回娘家看望红姨。
红姨那年也才刚五十五，自从和根生翻了脸，香秀又没生个外孙给她带，一时间闲的慌。
以前做姑娘的时候，红姨学过戏。
这两年闲了，参加了村里的老年歌舞队，没事就去寻开心。
歌舞队里还有几个老头也是单身，就又有人从中间帮着撮合。
兴趣爱好相同，朝夕在一起唱戏跳舞，再加上了年纪，红姨也确实想找个伴。
拉二胡的福伯没结过婚，是个文质彬彬的老光棍。
两个人一来两去对上了眼。
两个人大大方方的去民政局领了结婚证。
在村里简单的摆了两桌酒，就过到了一起。
这个事红姨没跟在外打工的根生商量。
她怕和根生一说，雅兰不定又有什么嘴脸在等着自己。
所以这婚她是瞒着根生结的。
可这事瞒的住吗？
还没到三天，消息就传到了根生的耳朵里。
本来根生就有气，雅兰跟着捅鼓了几句枕边风，根生气的连夜赶回了村。
根生和红姨一顿吵，骂红姨老不正经，骂福伯是老流氓。
最后临走还把贴着囍的家具电器一通砸。
福伯本来身体就不好，被气倒在床上。
红姨也是气的不清，跑到村委会，要村长书记帮她和根生办个脱离母子关系的书面证明材料。
这事刚过了大半年，一波未平一波又起。
红姨肚子一天天的大了起来。
春节回家的根生，又跑上门闹了一回，说红姨丑事做尽，再也没脸认这个妈。
红姨也把话说的明白，你不把我当妈，我也只当没生过你这个儿。
三月底，红姨生孩子难产。
医生问保大人保小孩？
福伯哭的说保大人。
红姨吼着要保小孩，说她自己的命自己说了算！
孩子活了下来，红姨却没了。
福伯虽然哭的死去活来，想要干脆陪红姨去了。
但终究有个孩子要养，还是挺了过来。
福伯一辈子单身，临老才娶了红姨，对于养孩子，是一窍不通。
恰好香秀比红姨晚了半个月也生了个丫头。
香秀一满月，就抱着丫头去看弟弟。
一进门，就看见又脏又瘦的小家伙在床上手舞足蹈的扯着噪子哭，福伯正在厨房的锅灶上手忙脚乱的冲奶粉。
香秀看的直掉泪。
她把丫头放下，走到红姨的遗像前咚咚咚的磕了三个头。
磕完头，香秀走到床边，把刚出生的弟弟抱在怀里，撩开衣服，给他喂奶。
小家伙一喝上奶，立刻不哭了，贪婪的着姐姐的乳汁。
“秀儿，使不得，使不得！”福伯忙从厨房跑过来阻拦香秀喂奶。
“叔，你就别管了。我一个孩子二个孩子一样带。”香秀说道。
“可这是你弟，我怕……”福伯欲言又止道。
“怕别人说闲话不是？我妈当年一个人拉扯我们兄妹成人。现在大哥忘恩负义，我要是再不管我弟死活，我妈在下面该寒心了。”香秀抹着泪说:“我不管别人怎么说，我得对得起我妈！”
那天之后，香秀就把弟弟得福接回家里和丫头小云放一起养。
得福上初中的时候，福伯也走了。
户口本销户的时候，派出所问监护人写谁？
“写我，我是他姐。”香秀坚定的说。
古代有哪些极其残忍的酷刑，让犯人生不如死
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。
要说古代要犯人受尽折磨却不能速死的酷刑实在太多太多了，折磨人这种事情，对于老祖宗来说绝对可谓无所不用其极。
在莫言的作品《檀香刑》中，只用一条长棍子便可以让犯人受尽折磨的事情是真实存在的。不论东方还是西方或是中亚，都存在这种刑罚。只需一根削尖的长棍或砍掉树枝的小树即可。对准犯人的粪门，而后松开手，犯人就会插在上面，想挣脱挣脱不了，想速死又不能速死，只有等到这条长棍或小树彻底穿透内藏后，才会慢慢死去。这个过程可以持续1-3天，对于受刑者来说，真可谓度日如年。想要速死，最好的就是忍住所有的痛苦，用力扭动身子往下坐，这样或许还能死的快一些。
在欧洲15世纪，流行一种“锤刑”，操作很简单，只需用大锤将犯人的四肢全部砸碎，而后用绳子挂在树上，或丢在臭水沟中即可。犯人只是四肢断了，而其他部位并没有受损，忍受着骨头断裂的钻心痛苦，在树上或臭水沟中挣扎号啕数日后才能死去，难道这还不算最可怕的折磨吗？还不如一锤子把脑袋砸开花来的舒服。
同样在欧洲15世纪，还出现一种“晒刑”，主要针对所谓的“女巫”，教士声称太阳的炽热可以烧死她们体内的魔鬼。尽管教士说她们是女巫，其实都是无辜的妇女。这个刑罚很简单，只需将受刑者剥去衣服捆住四肢，使其仰面躺在烤的滚烫的大石头上。不给任何事物和水，任其暴晒。这段期间，士兵和市民可以随意折磨这个受刑者。
教士告诉市民，女巫是不怕痛苦的，她们的哭喊都是假象，因此任何人可以用任何可以想到的去折磨惩罚她们。许多变态佬和酒鬼会日以继夜的折磨和这些所谓的女巫。最终，这些可怜且无辜的女人被折磨和暴晒而死，这个过程可以持续很多天。没人希望他们快些死去，而更愿意看着她们慢慢受折磨。
在16世纪，欧洲出现了“拉肢刑”，将犯人固定在一张特制的床上，将起四肢固定在转动轴上，而后用过齿轮的原理来转动这些转动轴，人的四肢会逐渐被拉伸到极限。肌肉和韧带以及骨骼被拉伸到极限之后，带来的痛苦是无法言喻的。施刑者不会让受刑者立即死去，而是每天拉伸一点，当其保守苦难和煎熬后，最终彻底将四肢拉断。这个刑罚跟我国古代的“车裂”有些相似，只不过更为科学一点，给犯人带来的苦楚也更多一些。
就说这么几个吧，想要人不能速死还能受尽折磨的招数实在太多太多，要慢慢说的话，说上一天估计也说不完。
人去世后，后的一些流程习俗有哪些
答：我们这里人去世后，从床上穿好寿衣，抬在铺麦秧的地上，脸上盖上纸，等家人到齐，瞻仰遗容完了以后，打包等火化车来拉。
在向车上抬遗体时，不结婚的男女，就等于沒成人，所以，是不许抬遗体的，有青年没结婚，力气沒有长成，压坏青年人腰的风俗传说，因此，死者的遗体，都有叔叔大爷抬，或者是有已结婚的哥哥抬。
在火化车走的时候，自己的儿女要戴黑纱，举行哭着送殡仪式，女死者要烧一个纸牛，男死者要烧一个纸马。
遗体在火化场火化前，有些党员干部家庭，一般要开追掉会，向遗体告别以后再火化，普通老百姓就不举行告别仪式了，都是直接火化。
遗体火化后，在火化场，买个骨灰盒，让火化师傅装上骨灰，由儿女抱着到墓地埋上即可。
随着社会文明的发展，我们这里也有许多老人，生前告诉子女，死后不要骨灰，也有告诉自女把骨灰撒入大海的，这要充分尊重死者的遗愿。
（原创于2O2O年1O月27日）
蜡烛人动画的寓意
一颗火种落下，看到悲哀，还是看到希望？
人类不畏宇宙浩瀚而追寻探索；有人畏惧，有人奉献，有人踏着同伴的尸体继续前行；不论有多少殉道者，都有一代又一代的人继续出发。薪火相传，永不停息。
我们都是踏着前人的脚步前进蜡烛人动画的寓意
红蜡烛和影子人主要写了
故事围绕“我”的母亲、“我”和“我”的孩子三代人和影子人之间的故事展开情节，在物质贫乏的年代，母亲用红蜡烛和影子人给病中幼小的“我”带来无尽的安慰；随着“我”年龄的增长，那个曾经给“我”带来温暖的影子人，始终陪伴左右，还在物质富足的年代给“我”的孩子带来快乐，温暖着一家人未来的每一天。
两人一起过生日蜡烛怎么插
两人一起过生日那是很巧了，同一天过生日那是很巧了，如果不是同一天那就相差很近，两个人生日相差很近，约了同一天过生日也是可以的也是挺好的，那就是相约着一起过生日，这是非常好的，至于怎么插蜡烛，肯定是年龄不一样啊，如果年龄又是一样的，那就差一对蜡烛，插一个蜡烛写上年龄，比茹说都是20岁的，20 21岁21也挺好，关键问题是现在你可能是男的比女的大那么两三岁唉年龄不一样，那时候要差很多是吧？
现在有数字蜡烛，用那种数字蜡烛插也是可以的，两个劲商量插谁的都可以，这样就好。
两岁的生日蛋糕蜡烛怎么插
生日蜡烛代表的年龄怎么算
红色的一根代表10，蓝色一根代表5，白色一根代表1.，可根据自己的需要插。
过生日插蜡烛人都按照虚岁算：1岁1支、2岁2支、3岁3支……9岁9支、10岁10支。从10岁以后，小生日就没有什么仪式了。然后是：20岁2支、30岁3支、40岁4支、50岁5支、60岁6支、70岁7支、80岁8支、90岁9支、100岁10支。如果在小生日也过生日，蛋糕店里有各种数字的牌子，可以插在蛋糕上。38岁的，可以向店里要一块写有“38”字样的牌子。10岁插一支,四舍五入.
若是小根蜡烛，21岁也可以插上21根，或者2根大的和1根小的;
38也一样，要么就全插，要么就简单点，大的一支代表10岁，剩下的用小根代替。
蜡烛用来比喻什么人
人们历来以蜡烛来比喻：照亮别人，毁灭自己奉献精神。古诗中有：春蚕到死絲方尽，蜡炬成灰泪始干。所以蜡烛一般用来比喻教师，牺牲自己，成就学生的奉献精神。
光遇一个人怎么拿第一个试炼的蜡烛
光遇一个人是可以拿到第一个试炼，就是水试炼的蜡烛。
你只需要跑完水试炼，然后去终点图看一下动画，就可以变成无敌的小金人，然后往回跑，就可以拿到第一堆大蜡烛，第二堆大蜡烛，就往终点跑过去，就可以拿到第二堆大蜡烛了。
如果说嫌跑试炼太麻烦的话，可以去网上查找水试炼速通的方法。
