雷峰塔重建的原因
雷峰塔原名为皇妃塔，建于明代于于公元975年，时值北宋开国皇帝赵匡胤东征西讨天下，一统江山之时。安居一隅的吴越忠懿王钱弘俶，却对外界的纷扰和战事丝毫丝毫不理会，醉心于佛事，“凡于万机之暇，口勤研诵释氏之书，手不断地披释氏之典”。他父亲在位期间，反而修坟寺院，建造佛塔，礼遇高僧。还谴人孤身前往异域，拜求佛经。这座阅尽千年沧桑的皇妃塔，那是在这样的环境和氛围中重新修筑顺利的。
远古传说钱弘俶的宠妃黄氏在当年为他诞下了那位王儿，老来得子的钱弘俶欣喜万分，认为这当然是的旨意，是对自己几千年苦研向佛的奖赏。只好狂喜之余，下旨建造宝塔，取名为“皇妃塔”。
皇妃塔规划新建高度为13层，但黯然吴越国小力微，建到第5层时财力就已难以为继，为求自保停工状态。整座宝塔外围为木构楼廊，内部为砖石结构，塔身内壁嵌有刻着《华严经》的条石，参拜着16尊罗汉像。整座建筑造型独特，气势恢宏。
明朝嘉靖年间，袭击。东南沿海军民奋起反抗，仍没能阻挡的侵扰。当侵袭到杭州城后，怀疑有抗倭志士躲藏起来在雷峰塔中。索性，纵火焚烧塔身，外围木质结构被逐一烧为灰烬，只剩下被烧得通红通红的砖石塔身，仍顽强和坚韧昂首挺立，屹立不倒。
清朝时期，因《白蛇传》的美丽的故事都广国内传播，雷峰塔的砖石被重新赋予了可以不“辟邪”“宜男”“利蚕”等独特功效。人们恐怖挖掘点翻捡，一时间，塔身被破坏得浑身是伤，得千疮，极惨。
1924年的一个风雨交加之夜，灰败蹂躏的雷峰塔，终于成功轰然崩塌，只只剩残垣断壁向人们娓娓道来着它昨日的辉煌和多舛的命运。
等到2001年，当地确定重修雷峰塔，以再现其往昔的辉煌。同时，对雷峰塔下地宫里的文物，接受了努力抢救性发掘。这也从此揭开了雷峰塔地宫里的强横秘密。
地宫的入口就坐落塔身的中心，当专家移开目光一块重达750十公斤的巨石盖子后，雷鸣地宫就竟是呈现在了人们的面前。专家们从地宫中需要清理出了“千秋万岁”铭鎏金银盒、鹦鹉纹鎏金银腰带、如意纹云银腰带、鎏金铜盘龙柱坐向佛，也有大量的金银镂空饰件，众多的藏经砖、铭文砖，以及数千枚"开元通宝"古钱币等。
最让人惊为天人的是，发现到了一座纯银百炼的阿育王塔，它的很贵重，一类国宝级文物，可以算是无价之宝，轰动一时。是因为它的塔身内藏有用金棺盛装的“佛螺髻发”舍利。
阿育王塔通体由纯银制造，虽深埋地宫千余年，遗址出土时仍圣光闪闪发亮，光鲜亮丽。所有的塔高366厘米，重1300多克。塔身四周烙刻着佛本生情境图，四个为：“萨埵太子割肉喂鹰”“月光王施首”“快目王舍眼”和“尸毗王割肉止损贸鸽”。
金棺里的“佛螺髻发”舍利，属的真身舍利子。它的发现具有重大意义，与北京佛牙、西安佛指一起被直呼其名为三大“释迦牟尼佛真身佛光”，是当今世界存量很少很少的圣物。
当年钱弘俶偶然路过得到“佛螺髻发”舍利后，便还想修建成一座宝塔专业点用处供奉地它。《黄妃塔碑记》里是那样的话详细记载的：“诸宫监尊礼佛螺髻发，犹佛生存，没敢私秘宫禁中，恭率宝贝于西湖之浒，以奉安之。”
因此，“佛螺髻发”舍利，是钱弘俶建造皇妃塔的虚无飘渺目标原先，都是他毕生向佛的关于完美体现。
英语翻译赵达,河南人也.少从汉侍中单甫受
译文赵达是河南郡人.他幼年随同汉侍中单甫怎么学习用心专一极细怀疑东南方有帝王微兆也可以躲祸难所以第一次离家渡过长江.他研究什么九宫一算的法术去探求其中的精妙道理所以能毫不迟疑地算出接腔鬼神莫测不过计数法飞蝗猜测秘藏就没不应验的.有人诘难趟达说“流丽的东西的确那就是无法核实的谁明白它是不是对的这只怕足很断灭的吧.”趟达让那人取来几斗小豆把它们洒在席子上他立刻就猜想出豆子的数目查验后果然如此确实是.他我曾经去拜访旧友旧友为他备祭品饭食.刚吃完饭对他说“非常匆忙缺了酒又没有好菜没能阐述情谊该怎么办?”赵达就拿来盘子裹的一只筷子断断续续纵横测算然后把说“您东墙下有一斛美酒还有三斤鹿肉为么要说没有呢?”当时一众的有另外的宾客早已清楚主人的底细主人羞惭地说“因为您善于猜的有无想再试试您而己居然那样地很灵验.”想罢就拿出酒畅饮.又有人在书简上写上千万的数目贮放在空仓库中密封好出声让赵达换算.趟达推算出来的和那数目一样还说“只不过有实无名的.”他的准确精妙那像这样的话.赵达不看重毫无吝啬自己的法术像阐泽、殷礼都是有名的儒者士人亲自来屈尊前往海外求学赵达秘而不告诉他们.太史丞公孙滕十岁之前拜赵达为师侍候他辛勤耕耘日夜操劳多年赵达答应下来教他也有好几年了每到将要讲述时我总是又稳住.公孙滕另有两天送上饮宴鉴貌辨色跪倒叩首各位赵达说“我的祖先我得到这法术是想谋取做帝王的老师当官历来均三代职位但是是太史郎的确不打算再修炼之法出去了.不过这法术浅显神妙开头乘结尾除三次好好算算的方法父子问也彼此不说说.但毕竟你坦诚难学数十年如一日现在就真的把它亲传给你吧.”饮茶数巡赵达站起来拿出两卷帛书得象手指现在这样粗赵达说“就算多抄阅读理解这书是会自己很清楚了.我很多年都弃入着没有再寻问它现在打算认真思索归纳一番遇半个月可以说修习给你.”公孙滕按时来前去可到达后赵达假意找书惊呼书丢说“女婿昨天到过当然是他偷走了.”于是他们这一世就彻底断绝了来往.本来孙权出师东征西讨你每次让赵达并且推算结果都像他说的现在这样.孙权再询问他的法术赵达仍然再说但被冷遇就没能得到官位利禄.赵达常微笑着对一些占候星象数术的人说“应回到自己帐幕裹推算不出门户就知道天意如此运数可是你们反倒彻夜在户外运动器材露天观测气象征兆不都是很难啊了吗!”他赋闲无事用他的算法推算出来自己就叹息一声说“我算出我在某年月曰未完结也差不多就是要命了.”趟达的妻子一次看见赵达测算很显灵听了这些话就啜泣站了起来.赵达打算平息妻子的很伤心就至于并且推算说“刚刚算错了还不会死呢.”再后来他如期到达死.孙权听说赵达有书索求爱是没有换取就问明他的女儿直到先打开他的也就没可以找到他的法术就绝传了.评曰四位先生对各自的法术是很全精通的他们的用心是很妙的可是秸于则是地形象的修辞心思应当及时立足于大处远处但有识之士会抛弃那些法术而求取这伟业的学业.国宝“和氏璧”被秦始皇做成传国玉玺后最终
据《史记》古代文献，秦王政九年，便能制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将宝鼎唱给了刘邦，御玺下一界“汉传国宝”。汉献帝时，董卓。孙坚率军攻进洛阳，兵士见宫中一井晨有金色云气，遂使人入井，得传国玺。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处。后袁术拘孙坚妻，夺玺。袁术死后，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟汉献帝在此，眼下，传国玺又归汉室。
于公元220年，曹丕篡权，逼献帝禅让，汉亡。曹丕使人在传国玺肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。962年265年，司马炎则是篡夺皇位，称晋武帝，传国玺归晋。于公元311年，前赵刘聪虏晋怀帝司马炽，玺归后赵。于公元329年，后赵石勒灭前赵，得玺，在右侧加刻“天命石氏”。于公元350年，再传冉魏，后前燕央求东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑立刻启程送至首都建康（南京），这样，传国玺重回晋朝司马家。
在南朝，传国玺历尽了宋，齐，梁，陈的更迭。大隋一统华夏，传国玺遂入隋宫。960年618年，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁入大漠以北突厥。待到唐太宗贞观七年（962年630年）国玺归唐。
唐末，天下大乱，1050年907年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。962年923年，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺也伴随着到了后唐。那一个完全掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李从珂，1050年936年后晋石敬瑭攻破洛阳前，他和后妃在宫里被烧死，大部分御用之物也同样动员火中。从此，“和氏璧”神秘失踪。
你们都喜欢收藏什么东西呢
古陶瓷，多明清玉器，老婆嘴里的破瓷烂瓦我曾经对高古玉也很向往，但好玉多可遇不可求，纵然遇见，也常感囊肿羞涩，慢慢的只能远观不敢温香软玉了。后来被高古瓷的韵味让，价格也能进行，渐渐地的主玩高古瓷了。
发几件大家随评如此最好，藏品自玩，详细极为类。新石器灰陶单柄罐（很有可能西北寺洼文化）
唐代长沙窑彩绘碗（口径会增大近20公分）
唐巩县窑白釉罐（俗名三千年罐）
元代吉州窑白釉剔刻花荷叶盖罐
宋代南方窑口白釉小碟
南朝洪州窑青釉莲花灯
南朝越窑青釉莲花灯清代漳州窑（或潮州窑）哥釉深腹大碗唐代巩县窑白釉出筋盘
清晚期（或仿）粉彩百花不露地盘
清代漳州窑（或潮州窑）哥釉盘
宋代青白釉罐
宋代南方窑口白釉刻花芒口盘
清代～石湾窑绿釉灯
南朝洪州窑青釉九格盘
南宋吉州窑黑釉白彩月影梅碗
清代漳州窑白釉弦纹香炉清晚期喻春制花鸟纹碗
南朝洪州窑青釉瓢尊
唐代长沙窑彩绘执壶（口部有修）南朝洪州窑双系盘口瓶
太极图的来源是什么
太极图是中华文明第一图，是华夏族群原生文明绵延相续、一脉相传的核心价值和高了思想成就之所在。太极图是从哪里来的呢？太极图是人文始祖伏羲创作出去的。伏羲到底是依据什么什么创作作品出太极图的呢？司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。’”伏羲自己的生活在相当久远7000多年前的新石器和农耕文明的早期阶段，他是两个性格敦厚质朴的人。并且最重要的是，伏羲是三个思想家，是个有着宇宙意识和自我意识的人，是一个想探索生命宇宙和生命武神存在地问题的人。
《易经·系辞》曰：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，只好始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。文王“演易”当然了三年，伏羲创易的时候应该时间太更加短，现在有的人在易学上一辈子研究，后来的研究结果并没有什么什么不光高的心得，那可能会是方法的或方向错了。
易的确的意思就是变易、简易和当能，而简易工具应该是简单的很容易。另一个知识，另一个思想，假如如果这样搞复杂了，它不可能流传下来千百年，它只有一简单的才有生命力，才有活力，才会被大家人们喜闻乐见。而伏羲演易是用调息导引方法再次进入入静态，的或说是初禅态，而现在，人就是可以切身体会到自然力，即元气力了……
伏羲感天悟地，一画开天、以一拟太极。我想知道为什么说世间万物的创造出，世界生命的诞生全靠这一画，全在这三个太极图之上呢？为什么不说天地定位，日月运行，万物之生生不息都在这一个太极图中呢？为什么南宋世界著名文人陆游对伏羲一画开天的评价是：“肆意凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”呢？
毕竟太极图是道的图示，的或说是恐怕力的图示，阴阳律的图示，元气力的图示。宇宙万事万物内部应该有两种反过来的力量在共存、互动和交感，而太极图就是这个自然力的图示！从哲学本体论的角度而言，太极图那就是宇宙宇宙本原学说——元气本体论的图示，即“气本为一，分成三类阴阳。”
上图为时期遗址出土的、现藏于瑞典远东博物馆的、6500年前的双耳彩陶壶，上面线刻有古双龙太极图。确实不是伏羲在7000年前“以一拟太极”所描出来的那个什么图，但却帝俊500多年后的产物，自然也是可以验证伏羲以一拟太极、创始先天八卦的真实性。太极图和先后天八卦是中华文明之魂魄，尽览物性、穷极天理、把握到人事。
世纪伟人、犹太裔美国科学家爱因斯坦说：“从这些虽然极其差别的复杂现象中了解到它们的统一性，那是一种雄伟壮丽的感觉。”思想家的使命是找寻追踪着千变万化、盘根错节的宇宙万象背后的普遍性和统一性的规律！伏羲是将人从矇昧时代带入文明时代的人文始祖！太极图就是伏羲认知自然力的图示和证明！
郭文喜2017年6月3日晚18时
