- 你认为最精彩的一个武打电影是哪一个
- 金庸各部小说之间有什么联系，先后顺序是什么
- 为什么《笑傲江湖》里林平之的父亲不学辟邪剑谱，而是在快被害死时才告诉儿子有这个遗物
- 各个武侠小说里面，哪个“少林方丈”武功最高
你认为最精彩的一个武打电影是哪一个
我是维赛迪，我来回答。
小赛认为，最精彩的武打电影无疑是1994年李连杰的《精武英雄》。
这部电影的武术指导是袁八爷袁和平，整部影片的武打非常流畅，风格偏真实，有一定的夸张成分但出于可接受的范畴。
最核心的是《精武英雄》不再局限于普通的民族仇恨，对武术理念的探讨也可以说是引人深思。
闲话少说，来看看这部电影到底有多精彩多优秀。
日本校园之战
影片一开始，在日本留学的陈真就因为被歧视所以与一众日本黑龙会的人大打出手。
注意陈真后面的妹纸，她叫山村光子，是本部剧的女主角。
因为对手们太弱，所以陈真打得非常轻松，从电影开始就确立了陈真的武术功底非常优秀这个设定，从而为后面他与号称“日本功夫第一”的黑龙会教头船越文夫单挑埋下了伏笔。
毕竟如果你连黑龙会的这些杂兵都打得吃力，那你还怎么好意思跟教头打呢？
另外，这场打斗里面陈真主要攻击的地方是关节部位，攻击关节有一个作用是可以令对方迅速失去战斗力，毕竟自己是来日本留学的，所以陈真这个时候并没有打算对他们下死手，只是想给他们一点教训。
霍元甲身死，霍廷恩击败踢馆师傅
之后因为霍元甲的死亡，陈真返回了上海，但这个时候有人来踢馆，而霍元甲的儿子霍廷恩则出面与其战斗。
从下面这张图可以看出，霍廷恩虽然战斗力不错，但力量显然不足，竟然还会被这种级别的小角色压制一段时间，这里也是说明了他与陈真的差距。
最后轻松获胜。
虹口道场之战
因为不忿师父被虹口道场的芥川龙一打死，陈真主动前去踢馆。
因为这次陈真是带着满腔怒火前来的，所以很明显可以看出下手的风格偏向狠辣，而且是以力量为主的强攻。
换句话说，不搞太多花里胡哨的，就单纯用力量来碾压你们！
不过虽然是以力量为主的强攻，但陈真显然也有冷静地留意敌人的进攻套路，并且针对破绽而进行反击。
视觉效果跟冲击力方面真是非常过瘾。
陈真大闹虹口道场，最后逼得芥川龙一亲自来迎战。
顺带一提，之前陈真来踢馆的时候是穿着鞋进道场的，这是非常不尊重人的，而后来芥川龙一出来之后跟他约战，并且表示谁胜谁负都不得追究，显然是以一名武者的身份接受陈真的挑战，所以陈真尊重他，脱下了鞋子。
这说明尽管陈真满腔怒火，但对于眼前这个“杀师仇人”这种姿态还是尊重的。
毕竟，这才是武人该有的风范。
芥川龙一是在擂台上打死霍元甲的人，所以这一次陈真就不那么莽了，而是冷静地观察对方的武术套路以进行攻击。
在开场，陈真已经看出了芥川龙一的破绽，就是下盘不稳。
既然看出了破绽，那当然要抓住这点进攻，很快陈真就以一记重拳打中芥川龙一的脚心。
芥川本来下盘就不够稳当，被陈真击中之后剧痛钻心，这种情况直接让他已经丧失了理智，于是加强攻势，但这样一来显然只会让自己输得更快。
这种强攻其实根本没意义，因为芥川已经属于不看对方套路胡乱出招的情况了，结果被陈真轻松抓住下盘的破绽反击。
可以看出芥川已经完全乱了，竟然拿头去撞人...这不是找死吗...结果自然是....
陈真还不忘调戏一下芥川....
这个时候陈真已经知道，就芥川这种功夫，怎么可能打的死自己的师父霍元甲，事有蹊跷，于是后面回去调查一下，发现霍元甲是真的死于中毒。
陈真的武术理念
回到武馆之后，陈真教导自己的师兄弟们武术的理论
陈真这段话其实亦对亦错，错误的地方后面再说，他的技击理念是要击倒对手，最重要的不是“套路”，而是“实战的应变”。
所以说学功夫不能死练，抛弃传统武术的那些花枝招展的玩意，多来点简单实用有效的招式，才能让自己的搏击能力提升。
接下来陈真这段理论是至理名言，人类是灵长动物，会因为疼痛而逐渐丧失战斗力，所以练武的人一般都会刻意去训练自己的抗打击能力。
同样，不同的人抗打击的等级也是不一样，假设一个普通人的抗打击能力是1，练武之人是2，如果这个练武之人用2的力量去打普通人的话，那后果是不堪设想的。
所以吴京以前都说过，练武第一条就是要学会怎么收力，用练武的力度打普通人是很要命的。
另一方面，芥川龙一觉得自己赢霍元甲胜之不武，因此跟幕后BOSS藤田刚起了结果被秒杀，也让观众捏了把汗，这么强的人，最后陈真能打得过吗？
陈真 vs 霍廷恩
陈真被诬陷杀死了芥川，之后因为光子的出现及时解围，但那个时候，精武门的人肯定不会容许有日本人的存在，于是霍廷恩与陈真来了一场决斗，谁赢就是精武门的馆主。
这场决斗分为两个阶段。
- 陈真不忍下手，霍廷恩处于主动
因为陈真风头太盛，精武门里面很多人其实是服他不服霍廷恩，因此霍廷恩下手相当狠，不过这里也能看出陈真依然比他强太多，只守不攻的情况下霍廷恩也占不了多大优势。
尽管击中了陈真几下，但显然霍廷恩的力量不足以攻破陈真这种级别的抗打击能力。
接下来陈真开始试探性的反击，但始终不忍下手，从这几招可以看出陈真的力量比霍廷恩实在要强太多。
- 陈真反击
因为光子被精武门人嘲笑为，陈真愤怒之下不再留手。
显然，霍廷恩也察觉到陈真要玩真的了，所以认真对待。
但这里也可以看出两者的区别，陈真的起手式是拳击的跳步，适当的步伐有助于加强出拳的力道以及速度，总体来说是非常灵活的；而霍廷恩则是传统武术那种摆个花架子，实际上就是为了好看，并没有任何实战用处。
果不其然，在陈真灵活的步伐之下，霍廷恩的攻击全部MISS，而陈真的几下重拳直接就能对他造成很高的伤害。
其实霍廷恩也是一名很有天赋的练武人才，比如下面这里他就能看出陈真步伐的弱点，跳步虽然灵活，但缺点就是不够稳当，因此霍廷恩这招“指上打下”效果非常好，陈真被踢倒了。
但霍廷恩的弱点在于他的力量以及抗打击能力实在太差，无法给对方造成伤害的话，就算应变再好也是没用，而自己抗打击能力的弱点也会导致对方几下重击就能让自己的力量下降，陷入死循环。
可以看出陈真的力量是有多大....胜负已分。
巅峰之战：陈真 vs 船越文夫
被赶出精武门的陈真与光子隐居在霍元甲坟墓的附近，而船越文夫则前来挑战。
这是整部电影最出色的打斗，没有之一。
在开战之前，船越跟陈真有一段很有意思的对话。
从陈真的回答看来，他是崇尚以力量主攻的武术风格。
但船越作为跟霍元甲同年代的武术宗师，显然对武学的理论有着更深的理解。
对于年轻力壮的陈真，以力量为主攻无可争议，俗话说一力降十会，这是很正常的事情。
但陈真忽略了一点，就是人外有人，如果有一天他遇到力量比他更强的对手，那怎么办？
可以说船越就是来教导陈真这个道理的，否则陈真最后与藤田刚的一战还是只会用力量硬干的话，估计会被直接打死.....
其实陈真本身也知道武术理应刚柔结合，但他只是知道这个理论，实战下来他的风格其实仍然偏向于以力量为主的刚猛型强攻战法。
船越文夫因为年纪大了，力量显然已经不如壮年时期，要跟陈真这种小伙子比拼力量是劣势，所以他采取用各种热身来陈真，让陈真心浮气躁并且轻敌。
结果，船越一出手，陈真直接呆了：这老人家竟然能做出这种动作？？？？
可以看出船越一个脚刀直接让陈真单膝跪下，这力量是真的非常猛，倘若他年轻个几十岁那真不得了.....
虽然船越抢占了先手优势，但陈真很快就调整过来，所以两者逐渐变成僵持不下，你来我往的形势。
但很快，船越就已经留意到陈真这种西方的拳法。
船越不亏是与霍元甲同一辈的武术家，他很快就将陈真的拳法融入到自己的武学体系里。
于是将陈真刚才的招式全部如数奉还。
但在此时，战场却发生了变故，因为起了风沙，而船越年纪大了眼睛被大风刮得看不清东西，因此只能被动防守，吃了陈真好几下重击。
这里也能看出船越虽然年纪很大，但抗打击能力仍然是超一流的。
但陈真也发现了这点，他当然不愿意自己这样取胜，作为一个武者，竞技是不能占这种便宜的，否则胜之不武。
于是，两人蒙着双眼开始第二回合。
虽然双方都看不清东西，但凭着听风辩位，依然斗了个旗鼓相当。
这里陈真故意踢了一堆草来搅乱船越的思路。
船越也有样学样，用石头来搅乱陈真的思路。
但因为双眼不能见物，所以缠斗下去的话早晚都会演变成角力的形势。
结果也是如此，打到后面陈真与船越基本都是在较力，船越年纪这么大了力量还能跟陈真46甚至55开，是真的非常强悍。
打到最后，陈真夹住船越双腿，但船越掐住了陈真的喉咙.....
最终陈真输了一招，如果双方同时发力，船越大不了是断腿，但陈真的咽喉就保不住了....
在这里，船越纠正了陈真之前的一个错误的武学理念。
之前陈真认为，练武的目标就是要以最快的速度击倒对手，但船越则说，如果单纯为了击倒对手，那为何不用手枪呢？
人们练武的原因，不单单是为了击倒敌人，更重要的是将个人的体能提升到极限，实现自我的超越。
具体到国家，则是希望国民能强身健体，在他人眼里精神奕奕，而不是一副的样子。
船越作为老一代的武术家，显然对武学的理解比陈真更深一筹。
决战
之后，陈真迎来了跟最终BOSS，藤田刚的决战。
影片还特地先来了一段训练，来彰显这个BOSS有多强劲，从这里也可以看出藤田刚的力量远在陈真之上。
顺带一提，藤田刚的演员是周比利，在现实中也是拳王。
果不其然，霍廷恩在与藤田刚的较量中，没有任何还手之力，他的力量无法对藤田刚造成任何威胁，而藤田刚随便一下就足以让他头昏脑涨。
最后，陈真出来救场，经典镜头。
在这里虽然陈真一下重踢击中藤田刚，但显然没有造成任何效果，可以看出藤田的力量实在惊人。
因为藤田刚的力量实在比陈真强太多，所以陈真的攻击几乎没有任何效果，但藤田刚一拳就能将他打飞。
即使是用皮鞋踢下巴这种脆弱的地方，都仍然没办法造成效果。
藤田刚不是只有力量，在格挡之余看到破绽，立马反击。
这一阶段，陈真采取用力量跟藤田刚硬扛，基本处于被完虐的状态。
第二回合之后，陈真开始改变了战术。
他不再用力量跟藤田刚硬拼，而是攻击眼睛等脆弱的部位。
可以说之前与船越的一战让他明白了，单凭力量去硬扛对手其实是不明智的，在自己力量明显逊于对手的时候，要进攻其弱势地方。
多次攻击之后终于破防了。
除了眼睛，再攻击咽喉这种要害部位，藤田刚力量再强，这种地方都是很脆弱的。
这里藤田刚一拳把陈真的手打得手臂脱臼，陈真形势逐渐不利。
单手的陈真虽然也能反击，但显然自己实在太不利，因此想等藤田刚额头的血遮掩眼睛的时候趁机攻击，结果仍然不凑效。
继续下去，陈真显然只会有败无胜，还好最后一下将藤田打出了硬直，而自己则趁机将手臂驳好。
这里陈真还使用了假动作，效果杠杠的。
杀死芥川龙一的这招，对陈真没作用，他的临场反应不是芥川能比的。
可以看出，陈真的主要集中打击藤田的要害，藤田刚的身体优势已经不复存在了。
这里藤田之所以站定不动，不是他不想动，而是关节处被陈真多次打击，已经没有办法迅速作出反应了。
但藤田刚接下来使用日本刀，而陈真则使用皮带代替双节棍攻击，这里可以看出他的器械水平也是很强的。
最终，BOSS击杀。
与藤田的一战，一波三折，区别于传统的那种主角一开始被压制最后绝地反杀，跟那些主角从头碾压到尾的剧情也完全不同，可以说是非常精彩。
而陈真从一开始的力量硬扛，到最后的找出对手的破绽并加以攻击，则能看出他经过与船越的一战后，实战能力也更上一层楼。
在小赛眼里，对比如今那些通篇只会打打打，剧情几乎没有，又或者是那些很单调的打外国人所谓“弘扬功夫”的，甚至武打动作都经常吊威亚的功夫片，《精武英雄》实在优胜太多。
金庸各部小说之间有什么联系，先后顺序是什么
金庸先生写作顺序是：
1955《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1959《神雕侠侣》、《雪山飞狐》
1960《飞狐外传》
1961《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》
1963《连城诀》、《天龙八部》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》
1972《鹿鼎记》
金庸先生作品绝大多数是有实际历史背景，因此，如果按故事时间线看，有明确顺序是：
1、《越女剑》，背景是春秋末年，越王勾践时代；
2、《天龙八部》，背景是北宋哲宗元佑年间
3、《射雕英雄传》，背景是南宋宁宗庆元五年至嘉定十四年左右(即公元1199年-1221年左右)
4、《神雕侠侣》，背景是南宋理宗绍定五年、六年至开庆元年(即公元1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龙记》背景起于南宋末，但主要故事线发生于元末明初。
6、《碧血剑》，背景是明末崇祯六年至崇祯十七年，即顺治元年。
7、《鹿鼎记》，背景是清康熙八年至康熙二十六年（即公元1669至1687年）
8、《书剑恩仇录》，背景是清乾隆六月-二十四年（公元1753年-1759年）
9、《雪山飞狐》，背景是清朝乾隆四十五年
10、《飞狐外传》，背景是清乾隆三十一年-三十四年
另有五部时间背景模糊的，从气质上看，明代背景两部：《连城诀》、《笑傲江湖》。
清代三部；《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《侠客行》。
【补注：此处补注一下：对这几部书的断代是我凭借阅读感觉而发的。有朋友指出，根据新的修订版，新版本里有的是有交代的，比如《连城诀》被定为清代。金庸先生原来曾经说，没有时间背景的故事，就可以发生在任意年代。这句话我非常认可。既然金庸一槌定音，那么就算清代吧。不过，《连城诀》这样一个凄厉的故事，我仍然感觉放在那个政治整体色调阴暗、酷刑连连、厂卫横行、惶惶不可终日的明代色调更合适。谁让查老爷子那么讨厌清朝呢！而据说《侠客行》定为明朝；我声明我没看过新的修订本，但是以侠客行岛主对于蝌蚪文、碑刻的状态而言，与清代的气质比较近似】
以我个人阅读顺序是先读的射雕三部曲；再读《侠客行》，此读《飞狐外传》，然后读《雪山飞狐》，《天龙八部》，接着读《碧血剑》，然后才读《书剑恩仇录》——这部书感受一般。接着读《笑傲江湖》、《鹿鼎记》，几部中短篇小说是最后读的。这样的随机顺序一点没有影响阅读体验。只有射雕、神雕这两部最好连起来读，时间顺序、故事线索比较紧密。其他都可以随机。
若不想遍览，那么，我觉得以下几部书必读：
写作顶峰：《鹿鼎记》
热血第一：《射雕》
深情第一：《神雕》
悲情第一：《飞狐外传》
惨情第一：《连城诀》
豪情第一：《笑傲》
为什么《笑傲江湖》里林平之的父亲不学辟邪剑谱，而是在快被害死时才告诉儿子有这个遗物
说起林平之，就想到了游坦之，一个平一个坦，可惜人生一点都不平坦，反而是不折不扣的悲剧。游坦之本来生性顽劣，林平之出场的时候却是一个有纨绔气息，但也是一个好打抱不平，有狭义之心的好少年，可惜最后一系列遭遇变的人不人，鬼不鬼，可以说是《笑傲江湖》里最悲情的人物之一。巧合的是，林平之跟游坦之最后都瞎了，真不知是不是金庸先生可以安排。从人物塑造来说，林平之形象要比游坦之丰满不少，这里主要说说林平之。
林平之悲剧的一生，可以说从他曾祖父林远图那就已经埋下了祸根。林远图本来是个和尚，得到辟邪剑谱以后动了凡心，便还俗开了福威镖局。林远图剑法大成以后，大展神威，可以说是打遍天下无敌手，福威镖局名头越来越响，可是结下的仇怨也越来越多。本来凭借林远图的武功，如果传给后代，家族足以自保，但是林远图只传其他武功，最核心的辟邪剑谱心法精要却丝毫不传。对于自己的武功，他只是跟后人说是重大机密，千万不能触碰，否则后患无穷。
其实林远图还俗之前武功已经很厉害了，但是估计他收的两个义子资质有限，学武不得法，何况还有一个去朝廷当了官，再仗着林远图之前打下的余威还在，所以林平之的爷爷掌管镖局时，镖局安然无恙，家族秘密也是接着传到了林震南身上。
江湖人士眼光毒辣，到林平之爷爷时已经看出儿子不如老子了，再到林震南，这林震南完全是商人做派，武功更加不济。但是林远图当年天下无敌的威势那可是实实在在的啊，看来一定是林家子孙资质太差，有绝世武功反而修炼不成。到了林震南这一代，觊觎林家辟邪剑谱的人就已经开始冒头了。
林震南当然知道自己家里有个了不起的东西，但是自己祖父、父亲都严令告诫家族秘密不得触碰，否则后患无穷，林震南便只好谨遵祖训了，但是那个秘密到底具体是什么，林震南其实并不是很清楚。更关键的是林震南练武资质平平，经营镖局却特别有一套，他的理念是两分名望两分武功，剩下六分全靠江湖好汉照顾和人情，在这套理论下，福威镖局果然蒸蒸日上，顺风顺水，经营范围越来越大，钱赚得也越来越多。林震南对此颇为自得，他还跟儿子林平之夸耀过自己的经营理念。
或许正是生意上太顺利了，林震南就忽视了其他方面，他的思想已经完全脱离了武林人士范围，就想着镖局赚钱了，他不停的给青城派峨眉派送礼、就是想着开辟四川生意。但是他祖父当年在武林打下那么大名声，福威镖局这个行业又必须黑白两道打交道，没有自保的能力能行吗。显然林震南并没有仔细考虑这个问题。他觉得我就是开镖局做生意赚钱的，武林纷争已经离自己很遥远了。却不知匹夫无罪 怀璧其罪，林家的武功秘密一直是个大炸弹，随时都会爆炸。
就因为林家祖训影响，再加上林震南自己经营镖局那一套确实很有成效，林震南也十分满足这种富商大贾的姿态，所以他从来没有想过要触碰自家的武功秘密。直到一家人甚至下人仆从都接连被害，他才意识到原来自家武功秘密这个大炸弹一直都存在啊，但是已经晚了。不过祖训不能丢啊，需要一代代传下去，所以在临死前，恰好令狐冲用计策吓跑了谋求辟邪剑谱的木高峰，又说了自己师父岳不群收留了林平之作徒弟。林震南一听岳不群，那可是武林名宿啊，关键君子剑大好人啊，所以他才放心把秘籍藏身地告诉了令狐冲--岳不群首席大。如果木高峰还在逼问他，估计他宁愿祖训秘密失传，也不会吐露一个字的。林震南把秘密交代给令狐冲，并告诉他一定要转告林家后人绝对不可以触碰这个秘密，也不是说指望林平之可以借此报仇，不过是完成祖宗遗训罢了。
不过林震南这么想，林平之可不这么想，本来他是高高在上的贵公子，现在家破人亡，寄人篱下，就是因为这一个没能修炼的剑谱。所以林平之从此有了执念，最终拿到了剑谱，修炼成辟邪剑谱，报了大仇，自己也变成不男不女的妖人。
这里其实有个很奇怪的地方，就是看东方不败、林平之、岳不群修炼这门武功后，除了武功大进，性情也变的十分古怪，东方不败都变态了。可是林远图当年也修炼了，却没有关于他变态的传言，这是为啥呢，只有两个可能，要么林远图是影帝，掩饰的特别好，要么就是他佛法精深，用佛法克制辟邪剑谱引发变态。但是他终究发现了这门武功的邪性之处，远远不是割一刀那么简单。所以他要留下祖训，后人千万不能探求自己武功的秘密。如若不是这样，他其实可以告诉后人，娶妻生子年纪大了之后可以修炼这门功夫，就算割了一刀，如果性情不受影响，依然可以纵横武林。
林远图本来是个和尚，因为辟邪剑谱贪恋红尘，他应该知道一入红尘深似海，江湖没有回头路。但是他入红尘的有些特别，辟邪剑谱始终隐患很大，他临终前没有处理好这个隐患，所以遗祸子孙。福威镖局，成也辟邪剑谱是败也辟邪剑谱。
各个武侠小说里面，哪个“少林方丈”武功最高
羽菱君也来凑凑热闹，不过由于羽菱君只对金庸武侠比较熟悉，因此主要谈谈金庸武侠里少林方丈的武功。所谓“天下武功出少林”，作为天下武学之源的少林，金庸武侠里一直有中原武学祖庭的美称，而且也是高手辈出，我的一位好友总结一句话，叫做“高手不够，和尚来凑”，羽菱君是拍烂了手掌，深以为是。少林一派既然是武林中历来的泰山北斗，那么担任方丈一职的高僧，自然更是少林一派中武功的翘楚，那么在金庸武侠里，武功最高的少林方丈是哪位呢？羽菱君列出几位认为是武功最高的人选，再做比较，这几人分别是玄慈、空闻、方证和妙谛。
玄慈
玄慈是《天龙八部》中的少林方丈，也是当年造就萧远山一家悲剧，酿成雁门血案的带头大哥。可以说玄慈的后半生，内心一直遭受着两件事的煎熬，也一直在暗中忏悔。一是当年的雁门血案，二是叶二娘母子一事。不过，因为这两件事的折磨，为了转移自己的部分主意力，他逼迫自己专注于武学的潜修，却让他的武功大为精进。因而玄慈的武功，也可以分成担任少林方丈前后两个阶段。
在担任少林方丈之前，他的武功虽然有成，但并非大成，他在江湖上的声望，主要是依靠于他出身武林泰山北斗的少林。这一点，从他被群雄推选为雁门阻击队的带头大哥，但在血战中却明显不敌萧远山一事便可看出。那时候玄慈不过三十岁左右，资历不算太高，武功比他高的，少林大有人在，比如玄澄，但却能被推选为带头大哥，应当就是已经被默认为少林的继任方丈。但是让他一生受尽煎熬的两件错事，也是这时期铸成的。
担任方丈之后，正如前面所言，潜心武学，让他的武功不断上升。在他四十岁时，更是练成了少林百年来无人练成的“大金刚拳”。在江湖上更是与清凉寺的神山上人，合称“降龙伏虎”两罗汉。后期的玄慈，功力有多深，萧峰夜探少林时，竟曾被他掌力所带，从梁上掉了下来，而且他的这一掌还是对准装扮成虚清的阿朱。萧峰是自叹，自己行走江湖以来，从未遇过如此厉害的对手。而之后在天台山，在与玄慈对掌之前，萧峰也是一直在留力准备，可见，玄慈的功力，萧峰完全不敢小觑。
在羽菱君个人看来，玄慈的功力绝对能够比得上乔峰。像电视剧中，被游坦之打到吐血的情节，在小说中是没有的，小说中他只跟游坦之对了一掌，只被震断了一条衣带，但游坦之“冰蚕神功”的内劲，那是一等一的。
空闻
空闻是《倚天屠龙记》中的少林方丈，在“见闻智性”四大神僧中，排行第二。小说中对空闻的武功描写甚少，六大派围攻光明顶一战，他是留守少林，派出了空智和空性带队出征。他出现的几处情节，其实很难表现出他高僧的一面。当初张三丰百岁寿诞之日，就是他出面带头，上武当山向张翠山兴师问罪，最终逼死了张翠山夫妇，后来的“屠狮大会”，也是他轻易受到了成昆的糊弄，中计而牵头举办的，不但致使天下群雄险些被朝廷所灭，千年古寺差点毁于一旦，自己更是被成昆所轻易挟持，任他摆布，若不是范遥带人相救，他就被烧死了。
不过，由于在二十年前，就已经有“四大神僧”之一的称号，他的武功应当是不弱的，比如小说中就说过，他的内功要比灭绝高，而灭绝犹在何太冲与宋远桥等人之上。他与空智和空性，在江湖上的名头比他们的师兄空见还要高，但在谢逊看来，练成“金刚不坏体”神功的空见，武功应当高过他们三人。空见之所以名头不响，那是他早已修为见空，于名利已无所求。相比空见，空闻的修为，明显要低得多，这也注定他不能成为张三丰等那般的绝顶高手，应当处于准绝顶的水平。
《倚天》中还有个天鸣方丈，但是那时的少林，武学一道正处中衰时期，何足道一人上少林，就让少林合寺震动，因而此时的方丈天鸣，武功方面应当不算太高。
方证
方证大师是《笑傲江湖》中的少林方丈，也是金庸武侠里，唯一练成《易经筋》的方丈。方证大师与冲虚道长和左冷禅，合称为正道的三大高手，但他内功的修为，却要远比另两人高得多。左冷禅对阵任我行的“吸星”，尚要用“寒冰真气”做抵御，方才不致于内力被吸。而任我行用“吸星”对阵方证大师，方证不用其他抑制，任我行同样奈何不了他分毫，吸不到他一点内力。方证大师的内功修为，除了修炼《葵花宝典》，悟得“天人化生”的东方不败，当世武林，无人能够匹敌。而且练成《易经筋》，本身就是一件十分了不起的成就。
在《天龙八部》中，有过对《易经筋》修炼的描述，说这《易筋经》乃是武学中至高无上的宝典，只是修习的秘诀甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所获，于是众僧以为此经并无灵效。可见，练成《易筋经》的方证大师，必然是堪破了“我相、人相”的，他的佛法修为和武学修为那是相当的高。
在少林的历代高手中，除了方证和一位明说的疯僧（按新修版小说来看，他跟游坦之一样，应当练的是“神足经”），另一个练成《易经筋》的就当是扫地僧，但是扫地僧明显是在《易经筋》的基础上，还练成了一项“金刚护体神功”，能够在身前三尺筑起气墙。方证大师，虽然没练到能筑成气墙，但他绝对有这个实力去修炼“金刚护体神功”。《倚天》中说“九阳神功”绝非任何内功能所能及，与少林派内功练到最高境界可说难分高下，应当就是说同样能够“易经洗髓”的《易经筋》和《洗髓经》。所以说，方证的内功已是练到了最高的境界。
更难能可贵的是，《易经筋》应当还在方证的手上，完成了一次过滤，他浓缩精华，将原来难以修炼的，凭借自己的聪明才智，进行了过滤，形成了简易版的《易经筋》。不然令狐冲是绝对难以练成这门神功的，要知千百年来，练成此功的人，屈指可数，令狐冲的佛法修为不可能比得上方证和扫地僧。唯一的可能性，就是方证所传，乃是简易版的。
妙谛
妙谛大师是《侠客行》中的少林方丈，也是一位非常厉害的人物。因为他上侠客岛，是龙木二岛主，亲自去少林请的，而且请得好不容易。按木岛主所言，“当今之世，说到武功之精博，无过于少林高僧妙谛大师”。从这句话，我们就能看出妙谛的武学修为，乃是当世第一的境界。
龙木二岛主的武功，在武林中都是顶尖的存在，但照他们的意思，他们的修为还在妙谛之下，他们在少林山门堵了七天，经过了多场的龙争虎斗，少林群僧都无法将他们赶走，才迫使知客僧，给他们传递信件给闭关十多年的妙谛。妙谛的武学境界，该有多不可思议。不过他和另一位高贤，武当的愚茶道长，一起在侠客岛度过了三十年的时光，也依旧没能破解《太玄经》。
在羽菱君个人看来，这位妙谛大师也应当没能练成《易经筋》，因为他没有练成《易经筋》的佛法修为。假如他是堪破了“我相、人相”的人，他的心就不会存在修习武功之念，“心无所住”，他又怎么会一看到龙木二岛主所抄录的《太玄经》图解，就马上跟他们去了侠客岛呢？
正如扫地僧所言，只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的法门了。可见，妙谛大师的武功虽高，但他的佛法修为却不高，他之所以闭关，应当和去侠客岛的目的是一样的，就是精进自己的武功，也可看出他的少林武功，其实也未练到最高的境界。以他执着的心，也难以练到最高的境界。
除了以上所述的四位方丈，《天龙八部》中还曾有谈到另两位方丈，第八代方丈元元大师，还有玄慈的师傅灵门大师。元元大师创出了“七十二绝技”之一的“降魔掌”，灵门大师则一人教出了玄慈玄寂玄难和玄生四位高手，但是他们二人具体的事迹都不详，所以不作论述。
综上以上，出现在金庸武侠里，较为出名的少林方丈，在羽菱君个人看来，就前面论述的四人而言，武功最高的，应当是练成少林至高无上武学宝典《易经筋》的方证大师。方证大师，绝对是武学和佛法皆有大修为的高僧，令狐冲作为华山派的弃徒，彼时恶名加身，为救人他都愿意收令狐冲为俗家，传他《易经筋》治内伤，反观当年张无忌身中“玄冥神掌”，张三丰亲自带他到少林求医，空闻却将他挡在山门之外，见死不救，这等慈悲之心的对比，真的是天差地别，也难怪方证大师能练成《易经筋》。
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我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
